כיצד תוכלי לשפר ולקדם באופן משמעותי את סיכוייך להרות באופן טבעי? פוריות הוליסטית נוסח תימן, מאת ברכה מזור.
התייחסות החברה לנושא הבאת ילדים לעולם והרחבת המשפחה תופסת תאוצה בעשור האחרון. ואם בשנות ה- 60 רובם ככולם היו עסוקים בפיתוח שיטות למניעת הריון ובשימוש מתרחב והולך בגלולה, הרי היום אנו מופתעים, חדשות לבקרים, מחידושים מדהימים בתחום ההריון, ולא אחת אנו קוראים על נשים הנמצאות בתקופת הבלות שבאמצעות החידושים ברפואה הצליחו להביא ילדים לעולם.
שיטות טיפול של הפריה חוץ-גופית, תרומת ביצית, מקרומניפולציה – טיפול בעובר באמצעות קרן לייזר, הדבקת עוברים לרחם וכו’, כל אלה מבוצעים מדי יום במרכזים רפואיים רבים בארץ. חרף הקידמה העצומה של הרפואה בתחום הפריון, עדיין בשורה התחתונה אחוזי ההצלחה אינם גבוהים. דרושים ניסיונות חוזרים ונשנים ושלל התערבויות רפואיות על מנת להגיע ולהיכלל באחוזי ההצלחה, וה”פספוסים” – רבים. ולטעמי, אין מפיצים מידע מהימן לגבי אחוזי ההצלחה המדויקים בבתי החולים השונים ואין אנו שומעים על תופעות הלוואי והסיבוכים.
כל ניסיון, גם אם אינו מתממש, להבאת ילד בריא לעולם נכלל בסטטיסטיקה, ולא ידוע בבירור אילו סיכונים לטווח הרחוק לוקחות נשים הנחשפות לכמויות גבוהות של הורמונים והעוברות פעולות כירורגיות מדי טיפול. וככל שהרפואה מתקדמת בתחום הפריון, אנו עדים להתרחקות המטופלים מגופם שלהם.
האדם כבר איננו קרוב לגופו, אינו מגלה עירנות, מודעות ושותפות לכל מה שקורה בגופו שלו. הוא חשוף לפלישה חודרנית של מכשירים וחומרים. מבצעים בגופו פעולות כירורגיות הן במסגרת הבירור לסיבת אי הפריון והן במטרה “לתקן” מצב קיים. נוצר בעצם נתק בין המטופל לבין גופו.
אבל, הסתבר לי שאפשר גם אחרת. על מנת להקשיב לגוף ולשדריו יש חשיבות רבה להשתתפותו הפעילה של המטופל בתהליך השמירה על מצב בריאות גופו. כמובן שהשתתפותו הפעילה של האדם נדרשת אף יותר בתהליך שיקום של גוף אשר ניזוק ואינו מתפקד בשלמות. כיום, נשים פוריות בכל גיל כמעט יכולות להרות באופן טבעי ולחוות הריון תקין ובריא הודות לשינוי הגניקולוגי של גופנו.
כיצד תוכלי לשפר ולקדם באופן משמעותי את סיכוייך להרות באופן טבעי, ואם לא אז לכל הפחות להעלות את אחוזי ההצלחה בהפריה חוץ גופית?
אין זה נכון לראות בהפריה חוץ גופית פתרון קסם בנושא זה. אחוזי ההצלחה מסתכמים ב- 10% (כשמדובר ב”הבאת ילד בריא הביתה”) במקרה הטוב, והם אף פחותים מכך כאשר לנשים יש בעיות סבוכות או שהן בגילאים מתקדמים בתקופת הפריון שלהן. בהחלט יש פתרונות מוכחים לאורך דורות, שניתן לשלבם עם הקדמה הרפואית.
בצנעא בתימן לא היו גניקולוגים מפורסמים.
כאשר הגיעו רופאים מומחים מאירופה עם שיטות מודרניות, הם נשארו מחוסרי עבודה משום שנשים מומחיות שהעבירו תורתן מדור לדור, הן שזכו באמון הכול וטיפלו בנשים באופן בלעדי. סבתי הייתה אחת מאותן מומחיות מצנעא בטיפולים נגד עקרות והיא העבירה סודותיה לבתה, אמי, שלימדה אותי מינקותי סודות שונים. אך אני בחרתי בדרך אחרת בחיי – עד שהרקע שלי משך אותי ללמוד ממכלול הרפואה המשלימה, שמסתבר כלל לא סתרה את הידוע לי – מצאתי קשר חזק מאוד בין הרפואה הסינית לרפואה התימנית. אך הדבר שנטע אותי חזרה ב”מומחיות המשפחתית” היה לא יותר ולא פחות מאשר הניסיון האישי שלי. אני מאמינה שרחם הוא רגש, ואסור לעבוד עליו בצורה מכנית כמו צילומים, זריקות וניתוחים.
אחרי הולדת בתי הבכורה לא הצלחתי להרות במשך שמונה שנים. היטלטלתי מרופא לרופא, ומבדיקה לבדיקה, עד שהתגלה שיש לי עודף פרולקטין, המונע, מסתבר, כניסה להריון.
במשך שנה קיבלתי תרופות כדי ליצור איזון הורמונלי בגופי. ואז הורו לי לעשות צילום רחם. בשלב זה אמרתי די לרפואה הקונבנציונלית, כי אני מאמינה שרחם הוא רגש, ואסור לעבוד עליו בצורה מכנית כמו צילומים, זריקות וניתוחים.
אז פניתי ל”מומחית” שיש לי בבית – לאמי. אמי, באמצעות מישוש בטני באצבעותיה, גילתה ציסטות שגרמו סתימה בשחלה ובחצוצרה. זה נבע כנראה מהפרגונל שקיבלתי כדי להיכנס להריון. אמי טיפלה בי בכוסות רוח ובאדים. כן עשתה לי שישה מסז’ים חיצוניים באזור הרחם, שלוש פעמים בשבוע, ואחרי שישה טיפולים נכנסתי להריון וילדתי בן. אחרי ארבעה חודשים וחצי, שוב הייתי בהריון – הפעם ללא עזרה כלשהי.
תרופות סבתא, מול התרופות החדישות והמכשור במודרני של הרפואה הקונבנציונלית, נראות אנאכרוניסטיות. אולם עבורי הן פעלו – ואולי הייתה זו גם אמונתי אשר פעלה לטובתי?
באמצעות טיפול טבעי ניתן להביא את הגוף למצב רפוי, גמיש, נקי מהידבקויות, בריא ופעיל באופן תקין מבחינת הביוץ וכמות ההורמונים. איך עושים זאת?
קודם כל, האישה נדרשת לגלות ערנות לסימנים שונים בגופה, ועליה לשתף פעולה וליטול יוזמה בריפוי העצמי שלה. לא עוד להטיל את כל יהבך, גופך ותקוותיך בידיו של רופא ובידיהם של טכנאים, מעבדות ומכשירים, אלא לעשות שימוש במידע הרפואי כגורם מסייע, ולהוסיף עליו את נפשך.
השיטה מתפרשת על פני מספר תחומים:
- ריכוך הרחם, החצוצרות והשחלות
עושים זאת באמצעות ישיבה על אדים של מים + צמחי מרפא (רוזמרין, לבנדר) ושמנים אתריים.
ריכוך באמצעות שכיבה באמבטיות ביתיות (מים עם תמציות עשבי מרפא ושמנים, כמו “שמן עץ התה” ועוד). טבילה חוזרת ונשנית במעיינות מרפא לפי הנחיה.
* לגברים מומלצת שחייה בבריכות מים קרים, מקלחות קרות ושטיפות במים קרים, להגברת כמות הזרע והמרצתו. על אותו משקל לא רצוי לגבר לבלות בג’קוזי או בסאונה, המרחיבים את כלי הדם ומאיטים את התהליך. - שינוי בהרגלי התזונה ושינוי הרגלים נוספים
יש קשר הדוק בין סוגי המזון שאני אוכלים לבין מצב פוריות גופנו. צריכה של מזון שאינו בריא לגוף, עלול לגרום לעקרות. אם נימנע מסוגי מאכלים ומשקאות מסוימים, נשפר את התפקוד של גופנו ונביא אותו למצב הורמונלי תקין. למשל, להימנע מקמח לבן, ממשקאות תוססים, שתייה קרה. במקביל, חשוב לאזן את רמת הוויטמינים והמינרלים בגוף, שידוע כי הם משפרים את המערכת החיסונית של הגוף.
נושא התזונה משמעותי מאוד גם אצל הגבר, כי ידוע שמאכלים מסוימים יש להם תפקיד חשוב בהעלאת ספירת הזרע ושיפור ניידותו. לגברים אסור לצרוך אלכוהול, בייחוד בירה, וכן ניקוטין, ולא מומלצת שתיית משקאות קרים, במיוחד אם הגוף חם או לאחר מאמץ. בתפריט הבעל מומלץ לכלול ראשי שום מטוגנים בשמן זית, צימוקים שחורים מושחרים במיץ ענבים, שקדים טחונים, שומשום טחון, גרעיני דלעת טחונים וכדורים של אשכי פר. ישנם מקרים בהם נאמר לגברים שמצב הזרע שלהם לעולם לא יפרה אישה, ולאחר טיפול של שלושה חודשים בבדיקה חוזרת, חל שיפור במצב הזרע, ואף היו מקרים של הריון טבעי מזרע שנחרץ גזר דינו למוות.בכל אופן לנשים וגברים כאחת מומלצת הימנעות מאכילת דברי מאפה מקמח לבן, המכבידים על הקיבה. לעומת זאת, מומלץ להרבות באכילת פירות וירקות, שתיית משקאות טבעיים – במיוחד פרי הדר וגזר ושימוש בכדורי שמן נבט חיטה.
*הוראות “לא תעשי”:
– אין ללכת לישון עם עגילים.
– אין להשתמש בטמפונים.
– לא ללכת יחפה.
– כמו כן, אין לקיים יחסים בתקופת המחזור או שבעה ימים לאחריו, משום שתהליך הביוץ לא יקרה עד שרירית הרחם מגלידה והופכת שקופה.
התורה היהודית אינה סותרת את הרפואה הטבעית אלה להיפך. באופן כללי יש קשר ברור בין התורה היהודית והפילוסופיה הסינית – הרמב”ם דיבר על יעילות הצמחים וגם הגמרא ציינה במפורש את הרוזמרין כצמח מרפא. - טיפולי מסאז’
ייחודם הוא בכך שעל ידי חדירה חיצונית לעומק יש אפשרות לאתר מוקדים בעייתיים ולטפל בהם נקודתית, לשחרר הידבקויות ברחם ובחצוצרות, להביא לזרימת דם טובה באזור הרחם ולשיפור במצב רירית הרחם. דבר הבא לידי ביטוי באופי הווסת שהולך ומשתנה מטיפול לטיפול. המחזור מתייצב, זורם בשפע, צבעו אדום ולא חום כהה (דבר המעיד על בעיות פוריות) וגם הרחם מתנקה מכל ההידבקויות ומגיעה למצב שהיא כשירה ופורייה לקלוט עובר ולספק לו את המזון החיוני להתפתחותו.
לסיום, אביא את סיפורה של אחת מהמטופלות שלי, ננסי ברלו:
“לאחר שלושה טיפולי הפריה חוץ גופית שנכשלו בשלב בו העוברים הוכנסו לרחמי ולא נקלטו, החלטנו בעלי ואני לקחת פסק זמן. באותה תקופה שמעתי על טיפולים אלטרנטיביים והחלטנו לנסותם. כך הגעתי לברכה שטיפלה בי בשיטת עיסוי עמוק חיצוני כדי לפתוח חסימות בחצוצרות או הידבקויות ברחם. היא לימדה אותי לספוג לגופי אדים של צמחי מרפא שונים: רוזמרין, לבנדר. בקיצור, כל מה שהציעה לי עשיתי באופן מאוד יסודי. נסעתי אחת לשבוע לחמי-יואב., עשיתי דיאטה מיוחדת: לא קמח לבן, לא משקאות תוססים, לא שתייה קרה.
ברכה עמדה על כך שלא אשב על רצפה קרה ולא אלך יחפה ואני עשיתי באדיקות כל מה שאמרה לי.
האמנתי שבדרך הזו יש לי שליטה על גופי וכך אוכל לעזור לטיפולים שייעשו בי בבית החולים. בטיפולים האלטרנטיביים האלה קיבלתי תמיכה מלאה מהמערכת ברפואית בקיבוץ. עשרה שבועות נמשכו הטיפולים האלה וברכה טענה שעכשיו כל אזור הרחם שלי נקי ואני יכולה להיכנס להריון. הניסיון הרביעי להפריה חוץ גופית נעשה בבית החולים בילינסון. ושוב – תשובה שלילית של אי קליטה. נסעתי חזרה לאמריקה ובעלי נשאר בארץ והמשיך בלימודיו. פתאום התחלתי להרגיש סימנים משונים בגוף שלי. כל מיני שינויים מוזרים. עשיתי בדיקת בית והתברר לי הלא ייאמן – הבדיקה הייתה חיובית. אני בהריון!
חזרתי מהר לארץ. נסעתי לבילינסון לבדיקה. שם מאוד חששו. אולי משהו אינו כשורה. אולי זה הריון מחוץ לרחם. כי הרי התשובה הראשונה הייתה שלילית.
עשו לי אולטרא-סאונד ומצאו עובר בריא, עם דופק, בת (רק מאוחר יותר, כמובן, ידענו שזו בת) עשרה שבועות. זה באמת היה נס, אחרי כל מה שעברנו. ההריון היה רגיל, יפה, טוב, והבת שלנו, עדינה רוז, נולדה בלידה טבעית.”
